November 13th, 2019

Внутренний Непал

Фактически. Были в Непале командой из 12 человек: Васильевы Таня и Андрей, Костыговы Света и Славик, Блачев Слава, Данилов Леша, Турчаниновы Аня и Саша, Щербаковы Лена и Леша, Маша Емельянова и Сережа Рожков. Организовывала все Света с помощью компании Роял Маунтин, на месте руководил Леха. У нас были гид Дава Шерпа с ассистентом Ченгой и 6 портеров на 7 больших рюкзаков (в них спальники и основная одежда), шли мы с маленькими рюкзаками на день - перекус, запасная одежда, вода. Прошли за 2+ недели трек Лангтанг, с вершинами Кьянджин Ри (высота 4600 метров) и Яла-пик (5500), и соседний трек к озерам Госайкунда (4400). Километров в длину там примерно 110, а наборы приличные, иногда набирали больше километра в день, сбрасывали несколько раз по 2 км. Дневок не было, шли каждый день, ночевали в лоджиях (это такие небольшие гостиницы - бараки в местных селениях), там же ели. Из своей еды брали перекусы на ход, колбасу (мяса на треке нет никакого, только рис, картошка, макароны с соусами и приправами и яйца), кофе и чай (покупали кипяток), алкоголь, шоколад. Один раз, в базовом лагере под вершиной (4800), спали в палатках и готовили на горелке. Такой трек, может быть не в таком темпе и без восхождений, в принципе может пройти каждый. Вместе с нами, навстречу нам, шло много больших и маленьких групп, более или менее спортивных, были и старички, и молодые, и пары с детьми - все идут в своем темпе и доходят куда хотят.




Стоило все примерно $2 тыс на человека, из них билеты 50 тысяч рублей (покупали за полгода), организация трека и проживание в Катманду $500 (из них портер - $22 в день), проживание на треке примерно 3 тыс рупий (1600 рублей) в день на человека (комнаты в лоджии, в основном двухместные, и еда). Прошли весь маршрут практически всей группой, иногда, там где можно остаться и не ходить наверх, оставались в лоджии те, кому было плоховато. Тошнило многих, меня нет, но я адски сбила ноги на спуске. Но общую аптеку почти не использовали, каждый ел тихо какие-то свои таблетки, мы с Лехой в основном нет, но нурофен кончился. Восхождение на Яла-пик оказалось сложнее, чем мы думали, видимо потому, что с вершины только недавно ушел ледник, и тропы как таковой нет, есть путь по большой сыпухе, что сложно наверх, а вниз особенно. Ну и группа большая и в основном без горного опыта. На саму вершину оказалось неожиданно прямо лазание, так что в итоге именно на пике был только Рожков, а мы вчетвером не долезли 1 веревку из соображений безопасности (остальные семеро откололись раньше). "Леха, ты почему на фотографии обнимаешь Васильева, а не меня?" - "Страшно же". Хотя теперь жалеем, что не залезли до конца.




Главным мемом похода стала светкина история про "одного престарелого миллионера, который нанял кучу тренеров и шерпов, готовился несколько лет, и его буквально завели на Эверест, и вот он стоит со стеклянными глазами и говорит - "спасибо организаторам, я сам не знаю, как со мной это произошло" - и кому спрашивается это надо?". Я спорила с ней, говорила что просто даже дойти до вершины - это труд. А она говорила, что когда ты не готовишь себе еду, когда все за тебя делают, несут вещи - какой прикол? А потом - нам несли вещи и готовили еду, и глаза у нас иногда были стеклянные, и мы решили, что пока мы сами фотографируем - все нормально, но потом шерпы стали нас фотографировать... Мы сказали, что пока мы не миллионеры - нам все можно, и вообще спасибо организаторам. Тем более что на обратном пути была большая пересадка в Дубае, и мы, как настоящие миллионеры, сгоняли на Персидский залив искупаться.



Вот такой отпуск - впервые без детей, такое приключение, отрыв, отдельная жизнь, горы, кукури-ром, одним словом - НЕПАЛ. Я снова испытала притяжение больших гор! Рада, что это живет где-то внутри, и что я могу до них дойти.








По смыслу. Мы были в Непале в третий раз, прошлые разы - 13 и 11 лет назад, конечно сравнивали, и если честно, не в пользу сегодняшнего дня. Как сказала местная Катя, многое изменилось после смерти королевской семьи, распространения интернета, землетрясения, когда многое было разрушено и погибли люди, а потом страна получила бесплатную помощь, на которую отстроены целые города. Все подорожало примерно в два раза (и еще упал рубль), так что нам теперь совсем не все так доступно, как раньше. Местные за все хотят денег - зарядка телефонов, кипяток, эко сбор, сбор за палатки, дорогая еда, экскурсии, билеты везде, отдельно сборы на ремонт провалов и т.д. Двойной ценник "прайс + чаевые", в счетах в ресторанах внизу мелкими буквами приписано "и еще 23% ко всем ценам за сервис и налог". Такого точно не было раньше! В Непале нас принимали скорее как гостей, чем как туристов - дойных коров. Но дело совсем не только в деньгах.

Раньше мне казалась почти понятной экосистема Непала: настоящая, буддистская, жизнь в горах - там чисто, целомудренно, просто, мало народу, сурово, про вечное. А внизу наступает цивилизация со всеми плюсами и минусами, но в горы она пока не добирается, туда тупо надо идти пешком неделю. В горы доходят только миллионеры со стеклянными глазами сильные духом. Сейчас все перемешалось. Сами непальцы толпами валят в горы на паломничество (хотя допускаю, что мы попали именно в такой район - близко от Катманду, святые места), они покупают треккинг! В самом Катманду жесть как и было, хотя сейчас вообще не хотелось находиться там ни дня, если только сидеть в отеле в резервации Тамеля. Но и в горах - кучи мусора, почти нет жилых домов, одни гостиницы, ларьки, видели только одно место утилизации пластиковых бутылок, остальное без разбора кидают в канаву. Все продают платки из натуральной ячьей шерсти - як вул бест прайс, которые они якобы прямо тут связали - и они во всех местах одинаковые. В святом ледниковом озере прямо у берега плавает мусор, принесенный местными, а туристы наоборот собирают его, реализуют какие-то экопроекты... Ну понятно, это только нас выкашивает, им норм, но почему? Мне бы так хотелось понять - это развал, глобализация поглощает наш любимый оазис, или нет, так нормально и хорошо? Очереди на Эверест - это правда, наш гид в них стоял - нам ужасно, и кажется оскорбительно для гор, а им это как? При всем ощущении грязи, разрухи, недоделок, дыры в стенах в ладонь затянуты тканью, фасад дома держится наличниками - при всем этом я не видела грустных людей, все они улыбаются, довольны, куда-то едут, перемещаются, у всех смартфоны и интернет - они хорошо живут или плохо? Сколько на самом деле они зарабатывают и как? Вот эти дома - они разрушены или недостроены? Я ничего не поняла.





Думаю это не Непал изменился, а я. Хочу понимать, быть частью, а не идти мимо походом. Стесняюсь фотографировать местную жизнь, из Катманду нет ни одной фотки, все снимала из-под руки скрытой камерой. Я пробовала говорить с нашим гидом, но мой кривой английский + его ультра прямой английский не дают развернуться смыслам, а главное, как мне кажется, ему неинтересно, они сами закрылись намного больше, чем раньше. Ну а правда - в 2020 году они собираются привезти в страну 2 млн туристов! С каждым не поговоришь. Все приезжие хотят какого-то эксклюзива, внутренней жизни, человеческого отношения, но всем этого не может хватить, да и допустим они впустят меня в дом как гостя - что я пойму? Для этого нужно совершенно другое время, темп, небольшая группа, или лучше идти одной, поговорить подольше с кем-то, кто понимает, тупо не тащить с собой мешка вещей, которые я не могу сама донести, практиковать буддизм наконец!  За 10 прошедших лет я, как мне кажется, значительно больше стала понимать в буддизме, а он как-то странно еще больше отодвинулся! Хочется во всем обвинить наступающий индуизм, ведь милые сердцу буддисты - шерпы загнояются все выше в горы, но и туда приходят горожане... Я уже понимаю, что никакие горы-небо-облака по-настоящему без практики не увидеть, без фильтров не открыть. Но меня расстраивало наше туристическое поведение, а шерпам того и надо - поработать на нас, даже где-то прислужить, поулыбаться, преувеличенно похвалить, сфоткать, получить за это деньги и поехать домой со спокойным сердцем. А не принимать гостей, объяснять что-то, пускать внутрь.

В последний вечер в Катманду мы пошли в Сваямбунатх пешком, там целый квартал мясников что ли, во всех лавках продавалось именно мясо, курица. У них еще был какой-то праздник, очередной Новый год: ночь, фонари, иллюминация, дым, музыка, пахнет травой и еще чем-то. Люди валят по улицам, в праздничных одеждах, каждый несет пакетик с 200 грамм куриного филе, мясники рубят и рубят его до глубокой ночи, собаки в бусах из цветов сидят под столами и облизываются. Мужчины группами сидят в каких-то темных лавках и едят что-то невообразимое. Почему они покупают не целую курицу, а такой маленький кусочек филе, им можно есть мясо один раз в год? Кстати, в Непале всего несколько лет назад официально отменили касты, но между людьми это все осталось, и они сразу определяют национальность и касту по одежде и внешнему виду. А мы просто не можем прочитать этот язык, и нас никто не собирается ему учить. Национальности мы знаем, а вот как это - родиться в низшей касте и жить счастливо, зная, что ты никогда не сможешь изменить свою жизнь?






Снимала из окна автобуса  просто подряд все что видно:






Это офигеть конечно, это они правда так живут, это не для туристов - смесь адской бедности и богатства, сушат еду и белье, играют с детьми в метре от пыльнющей дороги, по каменному серпантину которой, с булыжниками по полметра, мы ехали 8 часов 180 километров! И в конце, на въезде в Катманду, на заправке (или на автобусной станции?) - вот этот список, где иностранцы стоят девятым последним пунктом после всех, включая козлов... Но мы даже не знаем, что это за список!



Леха произносил тост за то, чтобы быть не туристами, которые всюду приходят со своими правилами, а путешественниками, которые стараются влиться в местную жизнь. Светка сказала, что похоже да, наступает возраст неспешных путешествий, раз мы уже не можем бегать так резво, как туристы. Я еще могу бегать, но очень хочу быть путешественником. Не знаю, нужно ли это местным. Не уверена, что это реально.

Но на меня посмотрел Глаз Будды:



А потом мы пошли вниз, и как сказала Каринка, "с лиц стерлось плохое", и я смотрю на фотографии и понимаю, что мы реально отличаемся в начале и в конце нашего похода... путешествия...






Окна и двери, "молви друг и войди", обычно открытые, но мне кажется они показывают разные внутренности разным людям. Все-таки Непал остается Непалом.






Все наши фотографии здесь